족보는 한 가족이나 일족의 세대 순서를 나타내는 기록이다. 이는 가족의 역사와 혈통, 그리고 가계의 유래를 추적하는 데 사용됩니다.
족보는 세대를 거슬러 올라가며 가족의 뿌리를 찾는 데 중요한 도구로 여겨지며, 이는 또한 가족 간의 관계를 명확하게 이해하는데 도움을 줍니다.
족보의 유래
족보는 옛날 중국에서 왕실의 계통을 기술한 것이 효시가 되었다는 설이 있으며, 일반 백성들에게 일반화 된 것은 한(漢)나라 때 관직 등용을 위해 현량과(賢良科) 제도를 도입 하면서 후보 인물의 내력과 그 선대 조상들이 무슨 일을 했는지를 살펴보는 기록물이 그 시초라는 설이 있다.
그 후 중국 위(魏)나라 진(晉)나라, 남북조 시대를 거쳐서 수(隨)나 라가 통일을 한 후에 비로서 보학이란 학문이 연구되기 시작하였다는 설도 있다. 우리나라 족보는 고려 중엽 의종(毅宗)때 때김관의(金寬毅)가 지은 왕대실록(王代實 錄) 등이 그 시작이라고 전해진다. 우리나라에 성씨가 도입된 것은 신라 말기에 중국의 예를 본받아 귀족계급에서 쓰기 시작하여 오다가 고려 11대 문종 때(1047-1082년) 성 (姓)을 쓰지 않은 사람은 과거시험에 응시 못하도록 제도화가 되면서 성씨가 급격히 많이 생겨났다는 설이 통설이다.
족보를 체계화한 것은 조선왕조 세종 5년 1423년에 문화류씨(文化柳氏) 영락보(永樂 譜)가 효시라 하나, 서문만 있고 본문이 없으며 성종(成宗) 7년(1476년)에 발간된 안동 권씨(安東權氏) 성화보(成化譜)가 현재 서울대 규장각에 보존되어 있다. 그후 명종 임술 년(1562년)에 발간된 문화류씨가정보(嘉靖譜)가 현족보와 비슷한 체계의 족보로 전해지고 있다.
족보(보첩)의 기원
족보는 어느 나라든지 다 있으며 특히 동양권에서는 중국이 가장 먼저 시작했다. 역 사는 육조시대[오(吳), 동진(東晉), 송(宋), 제(齊), 양(梁), 진(陳)]부터 시작되었다 하며, 특히 북송의 일대 문장가인 삼소[(三蘇-아버지 소순(蘇洵), 아들 소동파 소식(蘇軾), 소철(蘇轍)]에 의해서 편찬된 족보는 그 편제와 규모가 매우 우수하여 그 후부터 모든 족보를 편찬하는 사람들이 이를 표준으로 삼다보니 족보를 소보(蘇譜)로 칭하는 말까 지 전해졌다. 우리나라는 역대 왕실의 세보가 있고, 사대부의 집에서는 거의 가승(家 乘)이 마련되어 오다가 15세기 중엽 성종 때부터 족보가 등장하기 시작했다.
족보에 대한 일반 상식
① 족보는 세계 모든 나라에 다 있다.
② 서구에서는 ‘family tree’, 중국은 종보‘(宗譜)’, 일본은 ‘(家譜)’라 한다.
③ 미 하버드대학은 한국 족보 연구를 위해 족보 수집을 많이 했다.
④ 각국의 주요 대학이 족보 연구 기관을 설치 운영하고 있다.
⑤ 많은 나라에 족보학회가 있으며 족보 전문 도서관도 있다.
⑥ 우리 선조들이 제작한 족보가 가장 과학적이다. ㉠ 상대(上代)로부터 출발하여 하대(下代)로 피라미드처럼 연결 ㉡ 같은 항렬은 같은 단(段), 아랫단은 직계 자손으로 연결 ㉢ 책의 페이지가 바뀌면 연결고리로 견상(見上) 페이지와 견하(見下) 페이지로 연결되어 일목요연하게 볼 수 있도록 과학적으로 배열·편제되어 있다.
족보(族譜) 간행에 필요한 정보
족보란 한 종족(宗族)의 계통(系統)을 부계(父系) 중심으로 알기 쉽고 체계적으로 나타 낸 책이다.
또한 동일 혈족(血族)의 원류(源流)를 밝히는, 무릇 한 씨족(氏族)의 역사(歷 史)이며, 조상의 영육(靈肉)이 집약된 일가(一家)의 혈통사(血統史)요, 일족(一族)의 전모를 밝히는 명세서로서, 문중 어른들의 땀의 결정체이기도 하다.
이러한 족보는 한 개인의 정체성(正體性)을 확립시키는 자손만대(子孫萬代)의 금석문 (金石文)이요, 만고불변(萬古不變)의 가정(家庭) 寶鑑(보감)으로, 일반 책자와는 전혀 개념을 달리하고 있다.
이렇듯 소중한 족보를 간행(刊行)하는 족보사업(族譜事業)은 과거에는 1세기에 한 번, 혹은 30년에 한 번 접해 보는 사업이므로 참여할 수 있는 기회가 극히 희박하여 족보 간 행에 참여한다는 것은 개인으로서는 행운인 셈이다.
그럼에도 불구하고 막상 이 사업을 추진고자 할 때, 경험이 없어 처음부터 무엇을 어떻게 해야 하는지 몰라 걱정하는 문중(門中) 참여자들이 의외로 많다. 이런 분들을 위하 여 아래에 족보 간행의 지침이 되는 보학(譜學)의 기초사항을 제시하니 참고하여 보책 (譜冊) 사업이 훌륭하게 성공하기를 기원한다.
02-6367-2200